Życie duchowe!

Michał Mikołajczyk

W tym miejscu można poruszać tematy ogólnie związane z życiem duchowym, jego strukturą, hierarchią, klasyką itd. Zapraszam do stawiania odważnych pytań, ewentualnie dzielenia się swoimi spostrzeżeniami, uwagami. Smile

Michał Mikołajczyk

Codziennie będę starał się podsuwać takie krótkie i konkretne lekcje PODSTAW ŻYCIA DUCHOWEGO opracowane przez Ks. dr kan. Włodzimierza Cyrana (Wspólnota Przymierza Rodzin "Mamre" - [link widoczny dla zalogowanych]). Jest to ważne z dwóch powodów:
1.Często nie rozumiemy naszego życia wewnętrznego, a więc poraz zacząć je rozumieć, jego procesy!
2.Pozwala nam postępować do przodu drogą świętości!

Zapraszam więc do zaznajamiania się z tymi podstawami. Kursywą będę wstawiał swoje objaśnienia, komentarze.

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 1
Życie wewnętrzne chrześcijanina

Życie wewnętrzne chrześcijanina
-Wymaga stanu łaski uświęcającej, który jest przeciwieństwem stanu grzechu śmiertelnego
-Wymaga walki ze wszystkim, co skłania do upadku
-Żąda zdecydowanego dążenia do Boga

Koniec części 1! Jak się zderwuję to podsunę całość od razu! Very Happy

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 2
Łaska uświęcająca

Łaska uświęcająca

-Jest nasieniem życia wiecznego
-Jest podstawą ORGANIZMU DUCHOWEGO
-Wnosi do duszy cnoty wlane (teologalne i moralne) oraz 7 darów Ducha Świętego

Koniec części 2!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 3
Życie wewnętrzne

Życie wewnętrzne

1) obcowanie człowieka z samym sobą w swym wnętrzu
2) obcowanie wewnętrzne z Bogiem (modlitwa)

Życie wewnętrzne trzeba odróżnić od życia duchowego. Do życia wewnętrznego jest zdolny każdy kto przeprowadza refleksję nad swoim życiem, jego sensem, celem itd. Życie duchowe to nic innego jak działanie Ducha Świętego w nas, w naszym wnętrzu, w sanktuarium naszej duszy, do której nie ma i nie może mieć dostępu zły duch!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 4
Natura i dar Boży w duszy

Natura i dar Boży w duszy:
1) ze stworzonej natury: dusza ma dwie sfery: a- porządku zmysłowego (zmysły zewnętrzne i wewnętrzne jak wyobraźnia, pamięć zmysłowa, uczuciowość, czyli pożądanie zmysłowe; b- porządku intelektualnego (umysł i wola)
2) z daru Bożego: organizm duchowy (łaska uświęcająca, cnoty wlane i 7 darów Ducha Świętego)

Aby zrozumieć cztery powyższe części podstaw życia duchowego trzeba wyobrazić sobie organizm ludzki, organizm człowieka. Organizm składa się z wielu oragnów, które stanowią ciało. Każdy organ ma swoją właściwą i potrzebną funkcję do spełnienia w ciele. Kiedy już mam w wyobraźni utworzony obraz organizmu, trzeba poiwedzieć, że:
1.Widzimy to co zewnętrzne - CIAŁO (poszczególne organy, wiemy, że są kości i pewne organy w środku ciała, pewne układy itd.)
2.Jednak obok tego co widzialne jest jeszcze to co niewidzialne - DUSZA - to co należy do natury przyrodzonej człowieka, co jest dane człowiekowi wraz z jego stworzeniem (chodzi tu o takie rzeczywistości jak te opisane w 1 punkcie tej części podstaw życia duchowego.
Darem Bożym, danym nam od Boga jest organizm duchowy, czyli wszystko to co jest nadprzyrodzone, czyli należy do porządku nadzwyczajnego, nadnaturalnego (ponad naturą) - do tego porządku, organizmu duchowego należą organy, które stanowią o podstawie życia duchowego człowieka, które określone zostały w punkcie 2 tej części podstaw życua duchowego

Koniec części 4

Jeżeli coś do tej pory nie jest jasne, to proszę o pytania, czy to na forum, czy na maila: [link widoczny dla zalogowanych] Smile

Te podstawy życia duchowego po ukończeniu tej "szkoły" będą dostepne w pliku *doc, *pdf! Smile

Myślę, że wtedy pewne rzeczy staną się bardzij zrozumiałem, gdyż postaram się w miarę jasno komentować i obrazować te sprawy wewnętrzne i duchowe! Smile

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 5
Przyrodzone życie duszy - sfera zmysłowa!

Przyrodzone życie duszy:

1. sfera zmysłowa (wspólna ze zwierzętami):
-zmysły zewnętrzne
-zmysły wewnętrzne z wyobraźnią i pamięcią zmysłową
-uczuciowość, czyli pożądanie zmysłowe, z którego pochodzą różne namiętności, czyli uczucia: miłość uczuciowa i nienawiść, pragnienie i wstręt, radość uczuciowa i smutek, nadzieja i rozpacz, odwagą i lęk, gniew

Koniec części 5!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 6
Przyrodzone życie duszy - sfera zmysłowa!

Przyrodzone życie duszy:

2. sfera intelektualna/duchowa (wspólna z aniołami):
-umysł poznaje dobro ogólne (nie tylko przyjemne i pożyteczne), moralne i rozumne
-wola, która może miłować i pragną tego dobra

Koniecz części 6!

Michał Mikołajczyk

W tym miejscu należałoby uczynić małe podsumowanie poprzednich dwóch części Podstaw życia duchowego! Smile

Całość obu poprzednich części wygląda następująco:

Przyrodzone życie duszy:

1. sfera zmysłowa (wspólna ze zwierzętami):
-zmysły zewnętrzne
-zmysły wewnętrzne z wyobraźnią i pamięcią zmysłową
-uczuciowość, czyli pożądanie zmysłowe, z którego pochodzą różne namiętności, czyli uczucia: miłość uczuciowa i nienawiść, pragnienie i wstręt, radość uczuciowa i smutek, nadzieja i rozpacz, odwagą i lęk, gniew (Pierwsza sfera -> porządku zmysłowego (zmysły zewnętrzne i wewnętrzne jak wyobraźnia, pamięć zmysłowa, uczuciowość, czyli pożądanie zmysłowe)

2. sfera intelektualna/duchowa (wspólna z aniołami):
-umysł poznaje dobro ogólne (nie tylko przyjemne i pożyteczne), moralne i rozumne
-wola, która może miłować i pragną tego dobra (Druga sfera -> porządku intelektualnego (umysł i wola))

Do tej pory omówiona została sfera przyrodzona w duszy człowieka, dalej przechodzimy do tego co jest przedmiotem nadprzyrodzonym, czyli to co człowiek otrzymuje z daru Bożego (łaska uświęcająca, cnoty wlane (teologalne i kardynalne) oraz 7 darów Ducha Świętego). Smile

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 6
Nadprzyrodzone życie duszy!

Nadprzyrodzone życie duszy:

1. łaska uświęcająca – jest ona szczepem życia nadprzyrodzonego w nas, uczestnictwem w naturze Bożej.
Życie łaski rozwija się w nas w postaci:
2. cnót wlanych, które udoskonalają człowieka, że kieruje się rozumem w spełnianiu aktów cnót (ich przyczyną jest rozum oświecony wiarą)
a. cnót wlanych teologicznych (wlane tzn. dane od Boga, by je rozwijać, a nie wypracowane od początku)
-wiara
-nadzieja
-miłość
b. cnót wlanych moralnych (różne od nabytych)
-roztropność
-sprawiedliwość (religia, pokuta, posłuszeństwo)
-męstwo (cierpliwość)
-umiarkowanie (pokora, łagodność, czystość)
3. siedmiu darów Ducha Świętego, przez które człowiek jest poruszany przez Boga, przez jego natchnienia (ich przyczyną jest Duch Święty). Nie są aktami, ale stałymi dyspozycjami wlanymi (sprawnościami), które sprawiają, że człowiek jest skory do ulegania natchnieniom Bożym, a przez tę bierną uległość pomagają pełnić uczynki doskonałości (błogosławieństwa). Są związane z łaską uświęcającą

7 darów Ducha Świętego
-dar rozumu
-dar mądrości
-dar umiejętności
-dar rady
-dar męstwa
-dar pobożności
-dar bojaźni

4. łaski uczynkowe – to poruszenia Boże do pełnienia aktów cnót wlanych i darów, do aktualizacji tych potencjalności
-łaska światła, oświecenie wewnętrzne
-łaska natchnienia i wewnętrznego pociągu (przedstawienie atrakcyjnego przedmiotu i impuls wewnętrzny/poruszenie)
-łaska uprzedzająca lub towarzysząca/wspomagająca nasze akty
-łaska wystarczająca (daje możność spełnienia), w której jest ofiarowana łaska skuteczna (jak owoc w kwiecie). Łaskę uczynkową skuteczną otrzymujemy, gdy nie opieramy się łasce wystarczającej (w tym czwartym punkcie jest przedstawiony proces funkcjonowania tzw. łaski uczynkowej, czyli tej, która uzdalnia człowieka do pełnienia aktów cnót)

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 7
Droga oczyszczenia!

Droga oczyszczenia
- etap walki ze zwykłymi grzechami, z wadami przez wysiłek podtrzymywany przez wiarę, aby wyzwolić się od nacisku, jaki wywiera na naszą słabą wolę duch zła za pośrednictwem świata i ciała. Duch zła może ustąpić tylko pod wpływem Ducha Bożego.

Wyróżnia się trzy klasyczne okresy (etapy) życia duchowego:
-droga oczyszczenia
-droga ośwecenia
-droga zjednoczenia
Na temat pierwszego jest mowa wyżej, dlatego, że on jest właściwy dla dusz początkujących, które dopiero weszły na drogę nawrócenia

Koniec części 7!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 8
Grzech

Grzech
- jest zawsze buntem podyktowanym pychą (stworzenie samo chce być źródłem prawa i własnym celem)
- Bunt konkretyzuje się w pragnieniu rozkoszy, przyjemności zmysłowej.
- Po upadku jest w człowieku skłonność do nieposłuszeństwa, na której wygrywa swe melodie zły duch posługując się pragnieniami naszego ciała, w którym po grzechu jest nieporządek, a także wykorzystuje liczne impulsy ze świata skażonego grzechem.

Koniec części 8!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 9
Działanie łaski

Działanie łaski

W tej sytuacji człowieka wyzwala tylko łaska, która jest owocem obecności Ducha Świętego w nas, który usuwa złego ducha i rozbudza przytłumione pragnienie życia zgodnie z prawem Bożym, i jest w nas sprawcą „chcenia i działania zgodnie z Jego wolą”. Łaska podnosi nas do udziału w życiu Bożym i przez to nas odradza i oczyszcza. Łaska uświęcająca (habitualna), wypływająca z obecności Boga w nas, jest podstawą łask aktualnych (uczynkowych), które sprawiają, że nasze działanie jest w pełni nasze własne, a równocześnie całkowicie Boże i dzięki temu uświęcone. Dlatego trzeba naszej pracy, aktywności, żeby Boże działanie i życie rozwijało się w nas. Możemy to czynić przez ciągłe aktualizowanie swojej wiary w Słowo Boże, które nam o tym mówi i niesie z sobą moc, oraz przez modlitwę, która nas otwiera na to Słowo i na Bożą moc. Modlitwa jest fundamentem, bo zwraca nas ku Bogu, oczyszcza z wszelkiego zaufania do samych siebie i poddaje Bożemu działaniu.

Koniec części 9!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 10
WADY GŁÓWNE

WADY GŁÓWNE:
-z pychy żywota pochodzą:
pycha jako dążenie, aby uczynić siebie centrum wszystkiego
nieograniczona zazdrość z niej wynikająca
gniew z zawiedzionych oczekiwań
-z pożądliwości ciała:
łakomstwo
nieczystość
lenistwo popychające do używania przyjemności
-z pożądliwości oczu:
chciwość przywiązująca się do bogactw pozornych zaniedbując dobra prawdziwe

-Powyższe systematyzacje mają pomóc nam POZNAĆ SIEBIE, stanąć w bezkompromisowej prawdzie z umiejętnością dostrzegania prawdziwych wartości z poczuciem własnego grzechu, co jest warunkiem PRACY NAD SOBĄ

Koniec części 10!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 11
Walka z namiętnościami (wg Ewagriusza)

Walka z namiętnościami (wg Ewagriusza)

W walce duchowej wszystko skupia się na
- pathe (NAMIĘTNOŚĆ) rozumianej jako nacisk wywierany przez zmysłowość na naszą wolę. Zmysłowość cechuje nieporządek na skutek egoistycznego poszukiwania przyjemności;
- wiara jest istotnym czynnikiem w tej walce, bo rodzi pewność obecności Ducha Świętego i odradza
- bojaźń Bożą uśpioną w nas przez grzech, która każe nam respektować wymagania Boże, przesłonięte przez zmysłową namiętność. Z bojaźni rodzi się
- powściągliwość (enkrateia) dotycząca wszystkich pożądań zmysłowych, nie tylko seksualnych. Tu wkracza
- umartwienie, przez które odmawiamy naszym zmysłom zaspokojenia, jakiego się domagają;
- post i wstrzemięźliwość odsuwając przyjemność, opanowują ją i trzymają w ryzach pragnienie. Dalej ważne jest nie tylko przeciwstawianie się pragnieniu przyjemności przez
- cierpliwość w duchu wiary, ale także
- znoszenie wszystkich przykrości obecnego życia i trudów ascezy, na które zdecydowaliśmy się. Powściągliwość i cierpliwość nie rozwiną się bez równoczesnego
- ożywienia nadziei na kosztowanie dóbr duchowych, które są obiecane przez Boga dla tych, którzy odniosą zwycięstwo. Szczytem rozwoju jest osiągnięcie
- APATHEIA – tj. stanu opanowania wrażeń zmysłowych w duszy wierzącego w celu ożywienia w sobie pociągu do rzeczy Bożych, stanu ogarnięcia serca miłością Bożą (agape), którą rozlewa Duch Święty, przylgnięciem do woli Bożej miłującej nas, którą poznajemy przez wiarę ożywioną miłością. Apatheia pozwala nam z miłością i całkowicie dobrowolnie odpowiedzieć na wielkoduszną i stwórczą miłość Ojca.

Koniec częsci 11!

Michał Mikołajczyk

PODSTAWY ŻYCIA DUCHOWEGO
Część 12
Modlitwa, post, jałmużna

Modlitwa, post, jałmużna

Oczyszczenie oprócz nieustannej modlitwy zakłada umartwienie i post, który jest konieczny w autentycznym życiu chrześcijańskim. Ponieważ oczyszczenie ma zrobić w naszym sercu miejsce dla miłości Boga, post zazwyczaj łączy się z jałmużną, czy ogólniej: z poświęceniem się pełnieniu woli Bożej, które wyraża się w służbie drugiemu człowiekowi.

Koniec częsci 12!

	Forum Rekolekcje 2 stopien 2 turnus Jaworze Strona Główna -> Duchowość	Wszystkie czasy w strefie EET (Europa) Idź do strony 1, 2 Następny
Strona 1 z 2